دکتر قالیباف

فرا رسیدن هفته‌ی نیروی انتظامی، فرصتی مغتنم برای بازاندیشی در باب دو مقوله‌ی مهم «نظم» و «امنیت» پیش رویمان گذارده است. مناسبت این هفته، همچنین بابی دوباره برای اندیشیدن به فلسفه‌ی وجودی و كاركرد پلیس به عنوان اصلی‌ترین نهاد مسئول در حفظ نظم و امنیت اجتماعی است. به ویژه این واقعیت را نباید از ذهن دور داشت كه پلیس مقتدر از اركان یك جامعه‌ی سالم و از پیش نیازهای توسعه است و دقیقا همین موضوعات موجب شده است تا پس از حدود دو سال و نیم دوری از فرماندهی پلیس كشور، كماكان اقتدار و كارآمدی پلیس دغدغه ذهنی‌ام باشد.
اندیشمندان اجتماعی، «نظم» را اساس تداوم حیات جمعی و «امنیت» را از حقوق اساسی مردم می‌دانند و این هر دو محقق نمی‌شوند مگر با همیاری و تعامل میان مردم، نیروی انتظامی و سایر نهادهای اجتماعی. شاید به همین دلیل باشد كه امروزه از رویكرد «جامعه‌محور» در تولید و حفظ نظم و امنیت اجتماعی، به عنوان یك رویكرد پیشرو و كارآمد یاد می‌شود. در واقع اگر اینك در حین بازبینی تاریخ تحولات پلیس در جامعه، مقاطع زمانی را به دوران «قبل از جامعه‌محوری» و «بعد از جامعه‌محوری» دسته‌بندی می‌كنند، ناشی از نقطه‌ی عطف بودن و سرنوشت ساز بودن این تحول است.
یك وجه اساسی جامعه‌محوری، دگرگونی و تغییر بنیادی در ماهیت، مفهوم و شكل رابطه میان پلیس (به عنوان نهاد حافظ نظم و امنیت) با مردم است. جامعه‌محوری كه از حدود یك دهه پیش، به عنوان رویكرد غالب در رابطه متقابل پلیس، مردم و نهادهای اجتماعی در جمهوری اسلامی ایران مورد پذیرش و استقبال قرار گرفت و در عمل و رفتار پلیس خود را نشان داد، حاصل بازاندیشی در فلسفه‌ی وجود پلیس در جامعه‌ی اسلامی، مبتنی بر ارزش‌های متعالی دینی و انقلابی بوده است.
یك وجه دیگر از رویكرد جامعه‌محور، تغییر در مفهوم امنیت است. در شرایطی كه ایجاد و حفظ امنیت در رویكرد «تهدید‌محور» مبنایی صرفا سلبی دارد و به موازات قدرت بی حد و مرز دولتیان از راه توسل به خشونت و رفتار قهرآمیز به دست می‌آید، و در آن مردم و افكار و خواسته‌هایشان ارزشی ندارند، برعكس در رویكرد جامعه‌محور، مردم در تولید و حفظ امنیت و نظم اجتماعی نقش و ارزش ویژه دارند و لذا جامعه‌محوری مترادف است با تعامل، مفاهمه و درك متقابل مردم، پلیس و نهادهای اجتماعی از یكدیگر.
اینك كه با افتخار از تداوم رویكرد جامعه‌محور در ساختار و مناسبات پلیس خدمتگزار صحبت می‌شود باید یادآور اهتمام، تلاش و زحمات اركان مختلف درون و برون سازمانی پلیس اعم از زیر مجموعه‌های نیروی انتظامی، رسانه‌ها، دستگاه‌های دولتی و غیردولتی، تشكل‌های مردم‌نهاد و ... باشیم. همانانی كه در این سال‌ها همگام با مدیران و فرماندهان ناجا برای تحقق این ایده‌ی بزرگ همگام و هم جهت حركت كردند.
خرسندیم كه حاصل این تشریك مساعی در پلیس مقتدر و محبوب نمود یافته است. این توفیق به دست نیامد مگر بر پایه شناسایی حق واقعی آحاد جامعه در برخورداری از احساس امنیت و احترام به شأن و كرامت شهروندان شریف ایران اسلامی. در امتداد این شناسایی و احترام، باید یادآور تلاش پلیس در جهت اشراف بر تعاملات خود با جامعه، تخصصی كردن حوزه‌های عمل و ساختارهای پلیس، حضور اجتماعی پلیس در متن جامعه، رفتار مددكارانه و پیشگیرانه‌ی پلیس برای حل مشكلات، ارتباط هدفمند، مشاركت جویانه و مفاهمه‌ای با نهادهای بنیادین جامعه به ویژه خانواده و مدرسه، باشیم.
با آرزوی تحقق كامل امنیت مردمی و پایدار در سایه ارزش‌ها، هفته‌ی نیروی انتظامی را به همه‌ی سبز پوشان خدمتگزار، دلسوز، پرتلاش، بی منت و جان بركف نیروی انتظامی، به ویژه سردار احمدی مقدم فرمانده‌ی تلاشگر این نیرو تبریك می‌گویم و برای آنان توفیق نیل به آرمان‌های مقدس را از خداوند منان مسئلت دارم.  (وب سایت شخصی قالیباف)

همیشه می‌گوییم روزه عبادت خدا است و فراموش می‌کنیم که افطار هم اطاعت امر خدا و لاجرم عبادت او است. اگر روزه‌ی هر روز رمضان را شب افطار می‌کنیم، روزه‌ی تمام رمضان را در عید فطر افطار می‌کنیم. عید فطر چکیده‌ی تمام رمضان است. عید فطر پایان یک دوره عبادت ویژه است، یا دقیق‌تر بگوییم، آخرین عبادت از میان یک دوره عبادت‌های ویژه است.
این روزی است که در توصیفش می‌گوییم «الیوم الذی جعلته للمسلمین عیدا و لمحمد صلی‌الله علیه و اله ذخرا و شرفا و کرامه و مزیدا»، خدا این روز را عید مسلمانان قرار داد و برای پیامبر عظیم‌الشان اسلام، این روز را ذخیره و شرف و کرامت و بیش از این‌ها.
چه روز خوشی است این روز.  (وب سایت شخصی قالیباف)